Tấm cám đây bà con

I. TÌM HIỂU CHUNG:
1. Truyện cổ tích dân gian:
* Khái niệm:
* Có 3 loại.
- Cổ tích loài vật.
- Cổ tích sinh hoạt.
- Cổ tích thần kì: phong phú và chiếm số lượng nhiều nhất
+.Đặc trưng :Co các yếu tố thần kì
+Mục đích :ước mơ về hạnh phúc gia đình ,lẽ công bằng , về phẫm chất ,năng lực của con người .
2. Tấm Cám: Cổ tích thần kì, kể về nhân vật bất hạnh.

II.Đọc hiểu văn bản
1.Đọc ,tóm tắt t/phẩm
-Tấm lã hai chị em cùng cha khác mẹ với Cám ,Tấm ở với dĩ ghẻ
-Cám được nuông chiều ,Tấm bị hành hạ
-Mẹ con Cám nhiều lần hãm hại Tấm nhưng Tấm đều được Bụt giup đỡ
-Tấm đươc hạnh phúc ,mẹ con Cám bị trừng phạt
2.Bố cục :Chia làm 2 phần
a. Phần 1 : Từ đầu đến “hằn học của mẹ con Cám “ Số phận bất hạnh của Tấm ,Tấm được Bụt giúp đỡ .
b. Phần 2 : Phần còn lại :Cuộc đấu tranh không khoan nhượng với cái ác để giành lấy cái thiện

3.Phân tích văn bản
a.Mâu thuẫn ,xung đột giữa Tấm và mẹ con Cám
+ Diễn biến mâu thuẫn :
*Tấm ở với dì ghẻ
-Cám lừa gạt lấy mất giỏ tép để tước đoạt yếm đào
-Lén lút giết bống -người bạn bé nhỏ của Tấm
-Trộn thóc với gạo- không cho Tấm đi dự hội
+Thái độ của Tấm :Chỉ biết khóc (dấu hiệu phản kháng ,nhưng yếu ớt )
*Tấm trở thành hoang hậu
-Dì ghẻ chặt cau
-Cám giết vàng anh
-Cám chặt cây xoan đào
-Cám đốt khung cửi
+ Thái độ của Tấm :Mỗi lần bị hãm hại ,Tấm vươn lên đấu tranh quyết liệt ,không khoan nhượng

-Mẹ con Cám :đại diện cái ác : Độc ác ,tàn nhẫn ,không từ bất kỳ thủ đoạn nào muốn chiếm đoạt,muốn tiêu diệt Tấm đến cùng
-Cám :Đại diện của cái thiện :Từ phản kháng yếu ớt đến mạnh mẽ cuối cùng quyết liệt đẻ diệt trừ cái ác , bảo vệ mình
b.Bản chất và ý nghĩa xã hội của mâu thuẫn :
-Mâu thuẫn xung đột đột trong gia đình , nổi bật là m/thuẫn giữa cái thiện và cái ác
_Xung đột thiện –ác : Cái thiện phải trải qua khó khăn ,vất vả mới thắng cái ác . ước mơ công lý :Người tốt được hạnh phúc ,kẻ ác bị trừng phạt
c. Những hình thức biến hoá của Tám ,ý nghĩa + Những hình thức biến hoá :
- Biến thành vàng anh : báo hiệu sự có mặt của mình dù bị giết chết

-Biến thành cây xoan đào che mát vua - Biến thành khung cửi tuyên chiến với kẻ thù
-Biến thành quả thị  trở lại với đời

+ Ý nghĩa :Tấm có sức sống mãnh liệt , có sưc trỗi dậy phi thường .
Dân gian khẳng định : con người khg chịu khúât phục đầu hàng cái ác
c.Vai trò của yếu tố kỳ ảo :
-Ởphần 1 :Bụt giúp đỡ
-Ở phần 2 : Tấm hoá thân
 Yếu tố t/kỳ trợ gíup nhân vật thiện đạt được hạnh phúc nhưng có sự khác nhau :Lúc đầu được Bụt phù trợ nhưng về sau Tấm chủ đông biến hoá để tự bảo vệ
d.Hành động trả thù của Tấm và quan niệm ,thái độ của nhân dân : Không quan tâm đến tính chất dã man mà chỉ quan tâm đến mức độ trừng phạt .Tấm là nhân vật bất hạnh đáng thương ,là hiện thân của cái thiện nên hành động của Tấm là cần thiết

III.Tổng kết : Sức sống ,sự trỗi dậy của con người trước sự vùi dập của cái ác .Mâu thuẫn ,xung đột trong gia đình phụ quyền thời cổ .
Nghệ thuật : Sự chuỷen bién của hình tượng nhân vật Tấm thông qua các yếu tố thần kỳ,Tấm từ yếu đuối đến vùng lên mạnh mẻ để giành hạnh phúc
IV .Luyện tập :
Đặc trưng của truyện cổ tích thần kỳ :
+Yếu tố thần kỳ :
- Nhân vật Bụt
- Vật thần kỳ :Xương cá bống
- Nhân vật Tấm nhiều lần thay đời đổi lốt
+Kết cấu truyện : - Nạn nhân trải qua nhiều hoạn nạn ,cuối cùng được hưởng hạnh phúc
-Người đi tìm phải trải qua khó khăn ,thử thách mới tìm ra đối tượng